下得岭来，赵凡来到和林天浩先前约定的地方，找了一个不易被人察觉的草丛藏身，他现在觉得哪里都不安全，还是尽量回山得好，两名五行宗修士，他的感觉都不太好，一名是滥杀无辜，另一名也好不到哪里去，一看都不似什么好人。
天色逐渐暗淡，忙碌的修路人也都回了镇子，赵凡耐心等待，终于听到了马蹄声，待确认是林天浩和小思敏二人，赵凡起身上前，和二人打了招呼。
林天浩自然询问赵凡为何没有马匹之事，赵凡把自己经历的事情说了。
林天浩也是紧张了一阵，不过他性子洒脱，很快就忘记了此事，和赵凡同骑一匹马，说起小思敏的事情。
原来小思敏家不是不在意她，而是信息不畅导致的结果。
小思敏的父亲一条腿残废，家里的重担就自然而然地落在她母亲身上，而今年下矿她们家又必须得有一个人去，于是小思敏瞒着家里独自报备下矿去了。
矿里因为小思敏的加入，人员凑齐，自然就没有再行通知她们家人的道理，两边信息不畅，以至于小思敏家人以为她失踪了，苦苦寻找几个月无果，突然在登仙大会遇见，才知道自己的女儿等了仙，家里的多颗心也终于放下。
这样就有了当日赵凡看到的小思敏家人急切痛哭的一幕。
听着这样的消息，赵凡也是松了口气，还真怕小思敏他们家都是一些重男轻女的人，这样哪怕小思敏登仙，对以后的成长也是很不利的。
扭头看向小思敏，这孩子脸色还有甜美的微笑残留，想必这次回去，也是很幸福的。
赵凡不在关注小思敏，一路快马加鞭，在一段时间后，就来到了那原先藏东西的地方。
赵领主修的路边缘距离他们藏东西的地方已然不远，也就三尺距离，如果当时修路人在多往外一点开挖，估计这东西就得丢了，不由得不得赵凡庆幸不已。
也不犹豫，挖出东西，放在包袱里，把挖出来的坑尽量恢复原貌，就往上山赶去。
到得山上，时间已过子时，几人忙碌一整天，赵凡更是担惊受怕，早就困得不行，各自回屋休息不提。
第二日一早，赵凡和林天浩清点所获灵石，共有九十八枚一品，平分了事，这让二人一下子就有了很好的经济基础，要知道，一名练气初期的修士在门派里面做事情，一年也就三十枚一品灵石，而九十八枚灵石可以说是一名初级修士三年多收入了。
这还是有事情可做的宗门，像小叶门这样的小门派，门内事务稀少，基本无事分派给弟子，一年初期弟子们的补助，据党旭升说也就五枚一品灵石，到了练气中期，补助也才十枚。
这一下到手四十九块灵石，如果能让二人不高兴心喜，怎能尽快落袋为安。
最后就是这本《大衍御水全经》，灵石分配完，赵凡就迫不及待给师父赵林查看，让他提供建议。
赵林用了三天时间研究，第四日，把小叶门所有弟子集合到大殿，给出了赵凡两个结果。
一是，此书不是蓝衣练气修士本身自有之物，而应该是得自南岭湾前辈洞府的遗物。
二是，此书违背常识，不可修炼。
前辈的遗物这方便很好判断，因为书的材料和年代都说明了问题。
违背常识的原因也很简单，和主流修真功法完全不一致，还不是简单地背道而驰，而是对道方向性的观点的不一致，赵林认为，这是对大道的亵渎，因此绝不能修炼。
听到师父赵林的判断，赵凡很是失望，在拿到这本书时，他是看过的，打开的第一眼他感觉自己和这本书很有缘分，有种莫名的若隐若现的关联在里面。
如果不是考虑尊师重道和那么一些对未知事物的忧虑，他昨天晚上可能就会先修炼上一个周天，体验感觉下。
因为但是几名弟子都在，为了让弟子们以后不至于在功法的选择上吃亏，赵林针对这本功法和现在修真界使用的功法进行了比较。
修真界普遍对道的认识是这样的：道不可说，不可名，不可表述，不可捉摸，又无处不在，是天地的起源，万物的起始，是混沌源头。
修炼其实是对道的追寻，越接近道，法力越强，借助天地灵气可以有更强大的法力。
而《大衍御水全经》这本功法里面的道是这样的：
万物都是道，天有道，地又道，麻雀有道，虫子有道，屎尿有道，要了解他们，要爱他们。
万物的存在是暂时的，一直在变化中的，它在出现之前与结束之后，其实并不存在，因此，从永恒的眼光看来，无一物真正存在，而又一直存在，有即是无，明白这一点，才有可能觉悟，原来真正存在的一向只是一个“道”而已。
道存在于自身，关注自身，发展自身，了解自身。
《大衍御水全经》的具体做法是，对身体能力的极限不断地了解开发，不去追求虚无缥缈的道，而把自身作为道，深度挖掘身体内的能力，并不断了解，消化。
赵林讲述完自己的看法，把书还给赵凡。
再次交代道：“此书除了对道的根本理解不同，而且大衍二字，也说明是一本不完善的功法，在推敲演示，因此切不可修行，我本欲毁了此书，但考虑到你们得来不易，且赵凡还传承了这位前辈的传承，便留了下来，也算对你们的警醒。”
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