虽然一些单机游戏里有98拳皇里吃了大蛇的血可以长生不老甚至得到神奇的力量。但是这些来得快的力量去得也快，终究不为自己掌握，怎么放心饮用？
轩辕剑天之痕的世界太恐怖，一出场就那些上古魔兽，可不想一出场就领盒饭。而98柔情篇又类似武侠间杂仙侠，里面的战力不好确认，但是看李逍遥看一眼就学会的御剑术，顾臻自认为不是旷世天才也不可能学得会，还是立根于华山，在法力的助力下顾臻可以预感，再来三个月可以突破到二流境界。
如今的自己修炼一天就好比普通华山弟子修炼二十天，当然自己的补药和法力都不是普通人能拥有的，但是经过风清扬以及自己师父的确认下，法力有助于辅助内功修炼的神效，并且他们自己也在这么练了，只是不敢练的太狠。不然营养跟不上一天只能坐在马桶上不停地吃了。
华山又穷的叮当响，买名贵一点的药材也买不起或者说不敢买，老岳要留着华山上下老小过日子的。不能说吃了这顿没下顿，不过这次的收获金币那么多，老岳估计开心坏了。练完气就拉着师娘一起下山采购去了。
那样的话自己的牧场就更不敢放开让其他人知道了，单单一个庇护所世界不过如此，顾臻不削为之。而且这个世界充满着一股古怪，为什么练气的时候容易走火入魔，犹如听到一股靡靡之音勾引着人堕落。
而罗格营地的阿卡拉也让自己看不懂，虽然是主角阵营的但也不能太过相信，更不敢暴露自己的明朝世界。
要知道自己这个世界只是个普通的低武世界罢了，但也是各个有血有肉的，一旦有那么几个庇护所世界的恶魔跑了进来，万一地狱神通广大的能够查到自己世界的坐标岂不是完蛋。
顾臻真心不敢当这个是一个普通的游戏世界来体验，只能说谨慎第一。
一顿好觉，醒来的顾臻只感觉神清气爽。看了下日头已经下午了，没想到现在每天的通宵日子变得这么习以为常。不过自己的知识量不能少，今天继续去藏经阁补充一下，都好几天没去学习了。
人一旦不学习，就会变得空虚枯燥，生活中好似少了点什么似的。
上次的孝经基本已经熟背简单释义，这次看本佛家的般若波罗蜜多心经。
话说这本经书在中华历史上也是名气大得很，着名西游记主角玄奘大师在二十九岁时候，远赴西域求法，一路上的那种种艰辛估计也不比81一难要少。
虽然顾臻是个道教徒，也不妨碍对真正有大智慧大毅力的人敬佩。
居民间神话里的说法是此经为观音所受，更有游记记载是乌巢法师既大日如来（金乌太子）传授。
不过不妨碍其中经义，常人经常能背诵出来朗朗顺口，但实际只是上卷，全书一共分三卷。第一卷也是开经名义：观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。
佛家有禅唱之法，道家有诵经咒语，儒家又摇头晃脑或者知文见理的说法。概一切文章皆有一股韵律，押韵就是明悟文章的前提。
今天就背这一卷了，这些就暂时不问老岳了，先背出来再说。抽空了去少林寺问下那群金秃头。虽然笑傲里的少林默默无闻，就偶尔时候冒出来一下，实际上嵩山乃至周围镖局到处都有少林的俗家弟子，叫泰山北斗也不是浪得虚名的。今天踢馆少林可能成功了，明天有无数白道黑道的来教你重新做人。
背熟了经文也感觉今天的日子没算白过，如果真的沦为无情的刷怪机器，不管是身体还是精神绝对会出问题。就跟军人上战场多了会有战后综合征一样，经常忍不住的想抽刀砍前面的人，或者身后有人靠近就不由自主的打过去。
这就需要自己的武学素养和毅力了，不过明朝万历年间海边倭寇甚多，自己的家乡甚至可能遭受倭寇侵犯。抽时间一定要去援助家乡，当然也有可能是假倭寇，为当地商人打手或勾结豢养海盗，那种人更可恶。
如今的大明已然有点风雨缥缈，自己的实力有限，只能暂时先富足一个华山及其周边。
没有实力的时候做什么都是错的，有实力的时候说啥都是对的。名气，就是话语权。
“师父，那么早啊”顾臻转角遇到了岳不群，似乎刚刚练完一遍剑法。
“武道无涯，唯勤而已。洞天给的庇护只是知识，看起来使用方便。但是如果跟着前人的知识走到底只能成为第二乃至第三第无数个后来者，永远无法超越前人。”
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