辅公祏是个很有野心的人，不过这也算是正常。
辅公祏和杜伏威两个人是起家的老兄弟，杜伏威更有本事，但是辅公祏最开始的时候付出的比较多。
简而言之投资比较多，而人基本都是这样，没有崛起没有势力的时候关系很好，而一旦坐大，各种各样的猜忌和怀疑就都来了。
不是有句话说嘛，不要和自己最好的兄弟开公司。
两人人前期的关系很好，但是后来杜伏威就逐渐开始猜忌辅公祏了。
杜伏威任命阚棱为左将军，王雄诞为右将军，推尊辅公祏为仆射，暗中解除他的兵权。
辅公祏自然是知道杜伏威的心思的，打压他嘛，但是尽管内心很不服气，但是也没有办法，只能被打压。
而他也怕死，所以就假装和他的老相识左游仙学修道，学辟谷之术来掩饰自己。
辅公祏觉得自己前期付出比较多，但是却被这么打压，在他的角度看来，反叛是理所当然的事情。
这个左游仙是个重要人物，历史上就是他劝说辅公祏反叛的，而且他这人还被写进了小说。
《大唐双龙传》里魔门八大高手之一，魔门真传道，道祖真传的传人，外号子午剑。
邪派八大高手排名第七，练子午罡、壬丙剑法两门绝世功法，用镇派宝剑子午剑，擅长剑罡同流之招。
后来武德六年的时候杜伏威不是入朝了嘛。
临走之前他留辅公祏守卫江宁，不过那时候的杜伏威已经对于辅公祏相当的不放心。
所以他命王雄诞掌握兵马兵权做辅公祏的副手，私下还对王雄诞说：“我到长安之后，如果没有被打压失去职位或者死了，千万不要让辅公祏发生变故。”
但是他这操作不就是再给辅公祏机会嘛。
辅公祏这边肯定是要有动作的，一打着他的旗号造反，以李渊的秉性怎么可能留下他。
所以既然知道辅公祏有问题，那去长安的时候就应该直接把他给带上。
而杜伏威走后，确实是直接出事了，左游仙劝辅公祏反叛，辅公祏那是相当的同意，英雄所见略同啊！
但是王雄诞这个对杜伏威相当忠心之人掌握着兵权，这就导致辅公祏无法动手。
然后两人一合计，想了一个办法，辅公祏假称收到杜伏威的来信，怀疑王雄诞有二心。
这波啊，就叫做恶人先告状，倒打一耙，反咬一口。
而他的目的显然不是要直接拿这一招搬倒王雄诞，因为那是不可能的，王雄诞也是非常有威望的，而且几乎所有人都知道他俩有矛盾。
他要做的只是稳住王雄诞，让他为了自证清白离开权利中心，方便他拉拢人和下一步谋划。
王雄诞打仗确实是挺有天赋的，但是玩心眼子怎么可能玩的过人家。
简而言之有军事才能，但是不够有谋略，看不透时局，不能提防小人。
所以王雄诞听说后很不高兴，声称有病不到衙门管事，你说我反叛，我连事都不管，人都不见，怎么反叛？
而辅公趁着这段时间开始拉拢人，然后趁机夺取了王雄诞的兵权。
随后接着又让他自己的党羽西门君仪，去告诉王雄诞反叛的整个计划。
他还是想要拉拢王雄诞为自己所用，一个是王雄诞很有威望，一个是真有本事。
而王雄诞听完之后也是醒悟并且后悔不已，因为他清楚，他这个举动不光是害了自己，也害了杜伏威。
不光是害了杜伏威，他没有看住辅公祏就相当于害了所有人，
他对着西门君仪说：“如今天下刚刚平定，而吴王在京师长安，大唐的军队威力，所向无敌，怎么可以无缘无故自找灭族呢？”
这句呢，就是嘲讽辅公祏，并且提醒其他人，让其他人知道这么一个情况下杜伏威不可能造反的。
他知道事情已经没有转圜的余地，只能提醒一下，看别人听不听了。
然后他接着又说：“我王雄诞唯有一死相报，恕难从命，现在跟着你辅公祏倒行逆施，也不过是延长百日性命而已，大丈夫怎能因不舍片刻之死而陷于不义？”
简而言之，我不跟你现在就是，跟了你也用不了多久就会被杀，为了多活这点时间我背个不忠不义之名？
而事实证明，他这个选择在他这个情况下无比的正确。
李渊为了嘉奖其忠节，命他儿子王世果承袭他宜春郡公的爵位，后来官至广州都督、安西都护。
而李世民即位后，下诏赠予左骁卫大将军、越州都督，谥号为忠。
反正他的后代，混的比杜伏威的后代好多了。
不过如果是王运的话，他应该会假意听从，然后给兵就反戈一击，不给兵就想办法逃跑，好死不如赖活着嘛。
但显然，他这套理念在这个时代并不是普世价值观，王雄诞这种才是。
竹可焚而不可毁其节，玉可碎而不可改其白也。
而辅公祏知道不能说服他，便下令勒死王雄诞，呵，征战多年的大将，但是留了个全尸，没有刀兵加身。
但是你以为辅公祏是不想砍他吗？
不，他想砍王雄诞想的快疯了，但是他不敢。
因为王雄诞平日里确实是一个非常受人爱戴的将领，善于安抚士兵，士兵为他拼命。
而且纪律严明，每次攻破城邑，秋毫无犯，这在这个时代就是污秽中的一朵白莲。
他死的那一天，江南军中及民间都为他流泪，一大批的将领直接随他而去，辅公祏怕激起变故啊！
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