答案是有，可是白起的问题是，他自己认为没有，因为他对自己军事才能方面的自负，让他确信自己对目前战场局势的分析是正确的。他一旦将自己的这种正确当做盔甲，就可以将原本是有的怨念很好地裹藏起来，从而让白起自认为没有。
你看，我白起是用大公无私来分析战场局势的，我自认为可以问心无愧，外人凭什么说我是带着个人意气来对待军国大事呢？
白起的错误是没有将战争这一件事放到更大的政治框架内去考察，没有意识到当战争矮化为政治的一部分的时候，就不能仅仅从战争能不能打的层面来考虑问题了，而是要从更高的一个层级即要不要打来考虑。
他就像一只钻入了牛角尖再也出不来的老鼠，吃了秤砣铁了心去坚持自己的看法，而置君王由于怨恨而不断滋生的杀心于不顾。这种长于谋战，短于谋身的弱点，正是造物在白起身上所安插的那块细微难见的短板。
白起没有看清楚，当秦昭襄王一再下令他去统兵作战的时候，他就已经不能仅仅只从军事的角度去考虑这个仗能不能打了。
秦昭襄王是一位雄猜之主，这种君王的心理特征就是，他绝对不会允许自己的臣子逆自己意志行事。哪怕白起在围攻邯郸的战斗中同样遇挫而返，只要他肯应命，那么战场失利也不过是军事挫败的性质——军事上的失败不过是兵家之常事，却能让白起依然站位到政治正确的队列里。
秦昭襄王内心真正的渴望，是希望能找到一个台阶下，重新获得那种能指挥自己臣子的统御感。
相比起一场战争的胜利，那种可以如臂使指来指挥自己臣子的统御感才是君王内心真正的渴望！
这种渴望秦昭襄王自己同样没有意识到，因为这是镌刻在人潜意识中最低层最隐蔽的渴望。由于灯下黑这个规律的作祟，秦昭襄王却意识不到，反而也汲汲皇皇地认为自己在意的不过是一场邯郸之战的胜利。
可惜的是，白起同样没有看透这一点，或者是他能看透，却并不愿意屈折身段去违心迎合。
接着发生了一件让秦昭襄王的忌恨之心再次加码的事件，有人向他报告说，白起得知前线士兵遭遇挫败之后，反而说出了这样的话：“秦国没有听从我的话，现在怎么样了？”
白起是不是真的说过这些话无从考证，不过这并不重要，重要的是秦昭襄王相信白起是说出了这样幸灾乐祸的话，这是对他君王尊严的二次伤害。
这下问题严重了，假如王龁的秦兵能攻打下邯郸，那么白起的结果无非是被秦昭襄王责备，因为大喜之下的秦昭襄王会变成一个宽宏大量的人，进而宽赦那位抗命的白起。
因为他还需要一个活着的白起，去向其炫耀如下一个事实：作为领导的我毕竟棋高一筹，可以在没有起用你白起的情况下同样灭掉赵国，我大秦将才的工具箱中品种丰富，并不是缺了你白起就玩不转。
但是，现在秦军失败了，并且败得很惨，据史料记载，在攻打邯郸的战争中秦军前后共死伤二十多万。要知道，在长平之战中秦军已经战死二十多万，现在又将战损扩大二十多万，等于将长平之战这场史无前例的大胜所获取的优势葬送殆尽。
这样一来，武安君白起就再无可赦。
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