在当下这个时代，人与人之间竞争日益激烈，时代变化日新月异，人只能拼命的奔跑，金钱至上的时代，亲情也因此而淡薄，但是在我的眼里有比金钱更重要的，那便是自我价值。金钱始终是一张纸，一张人与人之间贸易往来的货币，而自我价值是无法用金钱来估量的，但凡以金钱衡量一个人价值的人，他都是在阻止人类文明的进步。
故而佛家有积善行德一说，即便你做了好事没有得到他人的回报，但是早已在于你的心灵上得到了回报，给你的人生添了一笔丰富的经历。
天才不受意志的支配，只面向美的欣赏，一切美所给予的欢悦，艺术所提供的安慰，使他完全忘却生活的烦恼。为了我所热爱的事业，我走上了一条孤寂的道路，在这种孤寂的状态中，自我深思，自我追问，并发现庞大无垠的世界，与那些伟大的灵魂相交在丰富精神世界里，既安放了自己的灵魂，也在茫茫时间中为人类找到一种新的灿烂。
为了写好这部小说，我前前后后修改多次，由第一次的40多万字变为70多万字，又精简到30多万字，此刻又从头开始。我才意识到自己所学实在太过浅薄，不能厚积薄发，写出一本好的作品，所以我发奋读书，期间饱读古今中外历史，兵法，医学，佛学，老庄哲学，以及心理学，期间度过了一段很艰难的岁月，我几度的消沉，想就此一死了之，可内心又生出一股强大的信念告诉我，不能就此默默无闻的死去，我在那麻木感的笼罩中，终于再次确定了人生方向，这得益读易经的功劳。
期间读了外国著名思想家，哲学家尼采，树本华的著作，从中受益良多。就如尼采所说：“一个人要搞清楚自己人生的剧本，不是自己父母的续集，不是子女的前传，更不是朋友的外篇，对待生命我们不妨大胆冒险一点，因为好歹我们要失去它，如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字，生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。”
一个人只有知道他为什么而活，那么他便可以忍受上天考验他时，给他沿途设下的任何一种痛苦。我渐渐的豁然开朗了，人这短短的一生，勇于大胆的追求自己心中所爱，也明白了人生于自然，取之用于自然，将来也要骨化于自然的必然性，故而所得一切，皆是为了充实自我的生命，所以要博爱，将其所得的一切奉献给社会，人在奉献给社会价值的同时，也因而名存万古，永远活在人民的心中，永不死去。
只有经历过地狱磨难的人才有建造天堂的力量。舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，使他身处贫困之中，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。
昔西伯拘差里，演《周易》；孔子厄陈、蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传《吕览》韩非囚秦《说难》、《孤愤》;诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。之所以如此，正是因为他们身处逆境的忧患之中，心气郁结，奋发而起，置之死地而后生的缘故。
至于死于安乐者，历代昏庸之君，荒淫逸乐而身死国亡，其例更是不胜枚举。所以，对人的一生来说，逆境和忧患不一定是坏事。生命说到底是一种体验。因此，对逆境和忧患的体验倒往往是人生的一笔宝贵财富。当你回首往事的时候，可以自豪而欣慰地说:“一切都经历过了，一切都过来了!”这样的人生，是不是比那些一帆风顺，没有经过什么磨难，没有什么特别体验的人生要丰富得多，因而也有价值得多呢?
我希望我写的小说，传递的是一种深邃的思想，能缔造一个文明的同时，创造出有血有肉的人物，而不只是展现人的丑恶一面，而不把他的善良一面展现出来。我希望读者能在读完这部小说的同时，使其思想有所升华，有所收获，有所思考，从而证明这是一部不错的小说。
在如今这个时代发展可谓是日新月异，瞬息万变，时刻面临着被淘汰的窘境，既然已经来到了人世间，那就用这一生来赌一场吧！尽管输赢最终都要变成土，那也得证明自己来过人世间一场，留下了这漠微的痕迹，战斗过一场，没有遗憾。
“在有限的生命时间里做有价值的事。”有些人奋斗一生是为给世界发展作出贡献，即便到死了都没有得到世人的认可，但是他们始终为自己信仰而战，在他们的眼中“信仰大于生命。”而有些人是为了拥有了一个美好的家庭而努力，他们想着自己幸福这没有错，毕竟人的思想都是不一样的，也正因为人的不同个性，才构成了当下这个色彩斑斓，奇妙纷杂的世界。不管是为了自己的幸福，还是为了社会发展，做人一定要坦担荡荡，胸怀宽广，能够容事，能够容人，将自己当成大海，将前人的思想当成旁支，使其源源不断的流向自己，取其精华，博采众长，成为大家。
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