十字教神职人员被罗马教皇大举发动，疯狂镇压女巫与巫师，清洗魔法及其使用者。
许多巫师因此遭殃，只要一不小心被猎巫人夺走了魔杖，那就离死不远。比如差点没头的尼克，还有过于不谨慎的胖修士。
与此同时，还有不可计数的男女麻瓜被指控为巫师、送上了绞刑架、断头台与火刑柱。
等到了十七世纪，巫师和麻瓜之间的关系坠入了最低点。由于对魔法的自控能力不足，小巫师们更是频频遭受猎巫人的残害。
因此，巫师社会不得不做出改变。
在派遣代表团游说麻瓜君主以获取官方保护的尝试失败后，巫师无奈地转入地下，躲躲藏藏直至今日。
杰瑞回顾这段历史，内心非常尴尬。虽然能以保护孩子、靠魔法远离麻瓜也能生存等理由来加以掩饰，但眼下这种局面还是无法标注为巫师的胜利。
这连‘歼敌无数，虎踞宝岛’都算不上，干脆是拱手认输、隐姓埋名了。
原因何在？
说到底，这个世界巫师的力量还不够强，尤其是在战斗领域。
抛去自控力差的小巫师、失去魔杖的倒霉蛋不谈，有些成年巫师就算拿着魔杖，也打不过铁罐子骑士。
少数法力高强、水平高深的巫师，并不能扭转巫师这一松散的少数群体在与占据绝对多数地位的麻瓜正面对抗时的颓势。
诚然普通人并不是天生一条心，国家、民族、教派、阶层等等因素将人们划成了不同群体，但巫师也从来没被拧成一股绳过，分歧无处不在。
话虽如此，但杰瑞还是忍不住畅想另一种可能——在古代，集结一部分巫师们建立一个魔法王国。
魔法虽非万能，但确实可以做到许多超乎凡人想象之事，没道理困厄到自我封闭的地步。
杰瑞盯紧了手中的魔杖，又抬头望了望眼前巍峨的霍格沃茨城堡。
即使不用位列三大不可饶恕咒之一的夺魂咒，混淆咒也足够干扰关键人物的决断；施加了种种魔法的城堡，在冷兵器时代更是固若金汤；再加上农业领域的终极杀器气象咒，以及其他种种魔法。
就算古代巫师不能征服其他人类，建立一个类似耐色瑞尔、瓦雷利亚那样的魔法文明，也至少该多少混个国师当当吧？
一群肉体凡胎的贵族都可以统治成千上万的平民百姓，互相夸耀血脉之高贵；压根没有神术一说的牧师，也可以引领信众；真的能为常人所不能之事的巫师们，又为什么不行呢？
这个世界的巫师，是怎么混到这份上的？
‘好吧，梅林确实是亚瑟王的魔法顾问来着，那么导致这种古怪局面的是十字教吗？’
杰瑞疑惑不解，这个世界的十字教和前世也没什么区别，同样有五花八门的不同派别，同样并不能正面展现神迹，同样有唱诗班小故事……
这样的教会，究竟是怎么将真的能行奇迹的巫师们，搞到必须躲藏起来的？
这是个谜，正如这月下的黑湖，一眼望不见底。
杰瑞无奈地放下已逝的过去，询问自己巫师们现在还有没有机会，答案不容乐观。
工业革命已经令凡人世界发生了翻天覆地的变化，极力隐藏自己的巫师们已经被远远地抛在了后面。
就像他之前看的那本《纯血统名录》一样，匿名作者在书中嘲笑麻瓜在泥土中刨食，然而现在凡人已经登临了天上的月亮。
至于巫师们，则至今还稳稳地停留在母星的怀抱之上，连一只脚都没能迈出去。
在一份《唱唱反调》旧报纸里，倒是有过巫师登月的报道——某巫师骑着一把横扫六星飞到了月亮上，并带回来一袋月亮青蛙作为证据。
但这显然还不如骚扰虻、弯角鼾兽之类的东西来的可信。
时代已经变了……
就算避开正面对抗，使用夺魂咒来窃取政权，在现代社会也不怎么可行。
夺魂咒远远并非天衣无缝，原著中有食死徒试图操控一位麻瓜官员，结果水平不行搞到对方乱学鸭子叫，被魔法部的傲罗一眼看穿。
值得一提的是，在这名官员中了蹩脚夺魂咒后，公众似乎更喜欢他了……
抛开此人不提，就算现在有一队精锐程度突破天际、每次施法必定成功的夺魂大师，也不知道具体该控制哪些人。
女王，还是首相？大臣、议员，还是公务员？亦或全部。
这是个恐怖的工作量，如果只想搞些破坏或者单纯捞一票的话，确实只用针对性地挑几个关键人物下手，足够对整体机制的运作造成一定程度、一定时间的干扰。
但要想接手一整个现代国家，那难度就会成指数地翻滚上涨，铁定得忙到飞起，弄不好暴露了还会搞出大麻烦。
等等，在有些地方似乎未必如此，杰瑞脑海中划过一道灵光。
诚然，随着社会的发展，各国的治理机制越来越完善，想要靠夺魂咒来夺取政权越来越不现实。
但某些地方，可还没有跑步进入现代社会，饱受残暴军阀与极端组织蹂躏之苦。
有的地方甚至一度还往回跑了，比如马西埃治下的赤道几内亚，几乎被这疯子折腾成了原始社会。
可惜，这位自称命令上帝创造赤道几内亚的神上神，早已经被他侄子奥比昂枪毙了，这个副本似乎已经过期了。
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